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명상심리학과 교수소개

	성명	학과장 김재성 교수
	전공	초기불교, 테라와다 교학, 불교명상, 불교심리치료
	연구실	능인관 317호
	연락처	031-8046-9735
	이메일	metta4u@niu.ac.kr

학력

• 서울대학교 인문대학 철학과(학사) 1986.2
• 서울대학교 철학과 대학원 (석사) 1988.2
• 일본 동경대학대학원 인도철학불교학과 석사 1995.3
• 일본 동경대학대학원 인도철학불교학과 대학원 박사 수료 2000.3

경력

• 1991.7 ~ 현재 위빠사나 수행
• 1995.7 ~ 현재 위빠사나 지도
• 2000.9 ~ 현재 일본 인도학불교학회 평의원
• 2001.4 ~ 2002.12 장경도량 고려대장경연구소 상임연구원
• 2002.3. ~ 2002.8 위덕대학교/대학원 강사, 초기불교, 팔리어문법
• 2002.5 - 현재 불교학연구회 상임이사
• 2002.9 ~ 2005.5 위빠사나 명상센터 천안호두마을 지도법사
• 2003.3 ~ 2004.8 동국대학교 불교대학 선학과 강사, 남방선의 이해
• 2003.6 ~ 2003.12 조계종 불자수행프로그램 현황 조사위원 (위빠사나 담당)
• 2003.7 ~ 2005.4 경전연구소 소장
• 2005.1 ~ 2006.8 대한불교조계종 불교생명윤리 정립을 위한 연구위원회 책임연구원
• 2005.9 ~ 2009.8, 서울불교대학원대학교 불교학과 전임강사
• 2007.4. ~ 현재 한국불교심리치료학회 운영위원
• 2008.10 –2012.7. 대한불교조계종 전통사상서 간행위원회 선임연구원
• 2009.3 ~ 2013.2 서울불교대학원대학교 불교학과 조교수(불교상담 전공주임)
• 2010.3 ~ 현재 불교상담대학/대학원 강사
• 2010.3 ~ 현재 서울대학교 인문대학 철학과 불교철학 시간강사
• 2010.6 ~ 현재 대한불교조계종 종교교류위원
• 2010.7 ~ 현재 명상의 집 자애 대표
• 2012.10 ~ 2014.1 복지부 국가생명윤리위원회 무의미한 연명치료 중단 제도화 논의를 위한 특별위원회 위원
• 2112.3 ~ 현재 대한불교조계종 불교상담개발원 연구위원
• 2012.10 ~ 현재 대한불교 삼보정사 상임법사
• 2013.3 ~ 2015.8 마하보디명상심리대학원 교수, 교학처장, 위덕대학교대학원 불교대학 시간강사
• 2013.5 ~ 현재 불교생명윤리협회 집행워원
• 2013.8 ~ 현재 국제선치료연구소(ITZI) 한국지부 지부장
• 2015.2 ~ 현재 한국명상지도자협회 이사
• 2015.3 ~ 현재 동산불교대학원 강사, 초기불교와 구사론
• 2015.8 ~ 현재 국제선치료연구소 선치료 상담전문가

연구분야

초기불교, 남북아비달마, 불교명상, 불교상담

주요논문 및 저역서

• 저서
• 2010.3 『초기불교산책 1,2』한언
• 2006.4 『현대사회와 불교생명윤리』공저, 조계종출판부
• 2006.2 『불교의 이해』 공저, 무우수
• 1997.8 『위빠사나 입문』서울: 길상사

• 역서
• 2015(근간) 『온전함의 회복』(Coming to our sense), 공역, 학지사
• 2009.9 『마음챙김에 근거한 심리치료』(Mindfulness-Based Treatment Approaches), 공역, 학지사
• 2009.3 『명상의 정신의학』(안도 오사무 지금), 민족사
• 2009.3 『마음챙김과 심리치료』(Mindfulness and Psychotherapy), 학지사 2012.3 재판
• 2006.1 『세상에서 가장 아름다운 용기』(Grace and Grit) 켄 윌버, 공역, 한언
• 2005.12 『붓다의 러브레터』(Loving-kindness), 정신세계사
• 2003.5 『위빠사나 수행』(Vipassana Meditation), 불광출판사
• 2002.5. 『위빠사나 수행의 길』 우 빤디따 사야도 가르침 (번역), 위빠사나 수행처 호두마을 『지금 이 순간 그대는 깨어있는』(1992)개정판
• 2002.2 『붓다의 말씀』(The Word of the Buddha), 고요한소리, 2015.7 4판
• 1990. 『한발은 풍진 속에 둔 채』Lily de Silva, 고요한 소리
• 1988. 『부처님, 그 분』Piyadasi Thera 고요한소리

논문

• 2013.12 ｢Zen Therapy 어떻게 볼 것인가? - 불교학자의 입장에서｣, ｢한국불교상담학회지｣제5권1호(2013.11), pp. 3-29;
• 2013.10 ｢초기불교심리학｣,｢마음과 철학: 불교편｣(서울대학교 철학사상연구소 편), 서울대학교 출판부, pp. 29-56
• 2013.5 ｢초기불교의 마음과 실천｣,｢마음의 인문학-동서양의 마음이해｣(원광대학교 마음인문학연구소), 공동체, pp. 189-224
• 2012.8 ｢불교명상의 심리치료에의 응용에 대한 연구: 최근 심리치료와 전통적 불교명상에서 마음챙김의 위상을 중심으로｣,｢불교연구｣제37집, pp. 177～258
• 2011.11 ｢불교철학의 생명사상: 초기불교를 중심으로｣,｢생명연구｣22, pp. 223-249
• 2010.12 ｢초기불교의 분노와 치유｣,｢비폭력연구｣제4호, pp. 19-46
• 2010.8 ｢위빠사나수행의 현대적 위상｣,｢韓國禪學｣26, pp. 299-357
• 2010.8 ｢초기불교의 번뇌｣,｢인도철학｣29, pp. 227～266.
• 2009.12 ｢초기불교입장에서 본 마음치유-불교사회복지의 가능성 모색｣,｢불교사회복지연구｣8호, pp. 9-46
• 2009.12 ｢초기불교의 깨달음과 사회참여 - 붓다의 재가자 교화를 중심으로｣,｢불교학연구｣24호, pp. 57-105
• 2007.4 ｢불교와 심리치료의 접목의 역사와 현황｣, 한국불교심리치료학회 창립학술대회 발표논문
• 2007.4 ｢초기불교에 있어서 죽음에 대한 명상｣,｢불교학연구｣16호, pp. 5-22.
• 2006.12 ｢심리치료로서의 불교｣,｢불교와심리｣창간호, pp. 91-124.
• 2006.8 ｢초기불교에서 오정심관의 위치｣,｢불교학연구｣14호, pp.183-22.4
• 2006.3 ｢붓다의 생애와 승단의 성립｣, ｢초기불교의 근본교설과 수행론｣,｢불교의 이해｣금강대불교문화연구소편, 서울: 무우수, pp.11-92.
• 2005.10 ｢마하시 수행법과｢대념처경｣｣,｢대념처경의 수행이론과 실제｣근본불교수행도량 홍원사, pp.137-188
• 2005.7 ｢인도의 재가수행전통 - 고엥까 수행의 연원과 현황을 중심으로｣,｢불교와 문화｣2005, 7 ․ 8, 대한불교진흥원 pp.146-162.
• 2005.7 ｢미국 재가불교수행의 한 모델 - 위빠사나 수행협회(IMS)와 배리불교연구원(BCBS)｣,｢불교와 문화｣2005, 7 ․ 8, 대한불교진흥원 pp.176-190.
• 2005.6 ｢현대의 위빠사나 수행｣,｢수행법연구｣조계종출판사 pp.781-819.
• 2004.6 ｢위빠사나와 간화선, 다른 길 같은 목적｣,｢불교평론｣6-2(통권19호), pp.145-154
• 2004.2 ｢불자 수행프로그램 현황 조사 – 위빠사나｣,｢불자 수행프로그램 현황조사보고서｣pp. 333-393
• 2003.10 ｢최근 한국불교 수행 경향에 대한 고찰 -위빠사나 수행의 위상을 중심으로｣｢한국종교연구｣제5집, pp.1-28
• 2003.3 ｢慧解脫について｣,｢印度學佛敎學硏究｣102(51-2)pp.202-206(L)
• 2002.12 ｢남방상좌부불교의 수행 체계｣,｢불교평론｣4-4(통권13호), pp.34-53.
• 2002.6 「순관(純觀, suddha-vipassana)에 대하여」,｢불교학연구｣4, pp.255-282
• 2002.5 「염처경(念處經)에 나타난 수행법」, 2002 한국불교학결집대회 발표논문,｢한국불교학결집대회논집｣제1집 하권, pp.91-100.
• 2001.7 「세계 불전 전산화의 현황과 과제」,｢불교평론｣3-2(통권7호) pp.277-301
• 1998.11 「界差別について- 南北両阿毘達磨の修行道における位置づけ」,｢韓國佛敎學Semirar｣7, pp.36-5 0(L)
• 1997.11 「南方上座佛敎における修行の理論と實踐」,｢パーリ學仏敎文化學｣10 pp.37-63(L) 1997.3 ｢�｢清浄道論󰡕における念 -　四禅との関係を中心として」, 『印度学仏教学研究』90(45-2), pp.119-121(L)
• 1997.3, 「태국과 미얀마불교의 교학체계와 수행체계」, 『세계승가공동체의 교학체계와 수행체계』서울: 가산불교문화연구원, pp.87-160.
• 1995.12 ｢『淸淨道論』における刹那定｣,｢印度學佛敎學硏究｣87(44-1), pp.93-95(L)
• 1995.11 「일본의 초기불교 및 남방상좌부불교 연구의 역사와 현황」,｢일본의 인도철학 불교학 연구｣pp.191-340.
• 1995.10 「『淸淨道論』における刹那定と近行定」,｢インド哲學佛敎學硏究󰡕3 東京: 東京大學インド哲學佛敎學硏究室, pp.3-16